Īsajā laikā, kad tas ir bijis pasaulē,Bejonsēvizuālais albums, Limonāde , jau ir kļuvis par retu artefaktu: mākslas darbu, kas ir gan ekspansīvs, gan ekskluzīvs. Izklaides pasaule ir runājusi tikai par filmu un albumu kopš pirmās sestdienas vakara debijas kā HBO īpašais raidījums. Baznīca par Bekiju ar labiem matiem — šī sāga, kurā līdz šim ir iesaistījušās divas iespējamās Bekijas, Instagram mājiens un bišu un citronu emocijzīmju birums, neapšaubāmi ir sasniegusi vairāk cilvēku nekā pats albums.
Tajā pašā laikā, Limonāde nebija radīts visiem. Viss par stundu garās filmas aktieru sastāvu, estētiku, vidi, līdzstrādniekiem un iedvesmu norāda uz to, kam tā bija iecerējusi apstiprināt un pacilāt: melnādainās sievietes, jo īpaši melnās sievietes, kas nāk no Amerikas dienvidiem. Themūzikas videounSuper Bowl puslaika sniegumsFormation paredzēja šo specifiku un priecīgo mežonību, ar kādu melnādainās sievietes ir apgalvojušas un svinējušas veidošanu, un tagad Limonāde , jo savējie ir bijuši pārsteidzoši ne-melnajiem skatītājiem, kuri vēlas iestāties partijā .
Saistīts video
Īpaši baltie cilvēki ir bijuši neizpratnē par to, kā reaģēt uz tik meistarīgi izstrādātu mākslas darbu. Tas ir albums, kas daudziem no viņiem ļoti patīk, pat ņemot vērā rakstus, kas viņiem liek to darīt iegrožot viņu uzņemšanos un pārstāj lūgt, lai tevi iekļauj . Dažiem ir grūti saprast ( vai plakaniski noraidīts ) ideja, ka populāro mākslu pirmām kārtām var veidot konkrētai auditorijai, it īpaši interneta laikmetā, kur var skatīties vai klausīties jebko par brīvu vai lēti, kur Genius anotācijas var izskaidrot visneskaidrākās atsauces un kur plašāk publika, domājams, jo labāk. Šajā kontekstā šķiet bezjēdzīgi un nereāli pieprasīt ierobežojumus tam, kurš var ko skatīties vai apspriest.
Limonāde arī nebija man radīts. Kā Singapūras ķīniete es melotu, ja teiktu, ka pazīstu sarežģītos, neskaitāmos veidus, kā Bejonsē filmā pēta melnādainās sievietes personību, seksualitāti un garīgumu. Bet kā sieviete, kas nav amerikāniete, nav balta, es zinu, ka novērtēju mākslu, kas nav un nekad netiks radīta, domājot par mani.
Šis ir process, ar kuru baltie cilvēki tagad publiski cīnās vairāk nekā jebkad agrāk. Man šķiet, ka liela daļa sāpju šajā procesā rodas no tiesībām, kas bieži vien izriet no neziņas. Interesanti: vai baltie cilvēki Rietumu pasaulē saprot, cik liela daļa globālās populārās kultūras ir pielāgota viņu gaumei un vēsturei'https://consequence.net/artist/rihanna/' >RihannaBarbadosas patois izmantojums viņas hitā Work, ko var rezumēt vienā jautājumā: Bet kas viņa ir dziedāšana ? Daudzi neapstājās pie apjukuma vai neziņas izpausmēm, kas ir dabiska reakcija uz svešu vai nepazīstamu mākslu. Daži izsmēja viņas neatšifrējamos tekstus un jokoja par viņas šķietamo nespēju pareizi dziedāt. Vēl nežēlīgāk ir tas, ka daudzi baltie amatieri apņēmās labot viņas izrunu virknē bez asinīm, bez dvēseles vākiem . Šie vāki ir nobalsināti un iztaisnoti līdz raibai, un tie atņem dziesmu no tās vaļīgās, bezrūpīgās enerģijas un izdzēš Karību kultūru. Darbs ir lepns produkts. Tie arī parāda, ka dažreiz baltajiem cilvēkiem vajadzētu vienkārši apstāties.
In Limonāde Šajā gadījumā ideja, ka baltajiem cilvēkiem vienkārši jāsavaldās, viņiem šķiet sāpīgāka nekā pašas filmas bagātīgais, neatvainojamais melnums. Cilvēki (ar dažiem ievērojams , atpakaļ izņēmumi) jau sen ir pieņēmuši faktu, ka Bejonsē var darīt un dara visu, ko vēlas. Bejonsē pati veido savu stāstījumu, un viņa tajā ir meistare. Taču tiesīgie baltie sari, kad citas melnādainās sievietes — viņas nikni aizsargājošās fanes — cenšas izmantot šo pašu spēku. Viņi apgrūtina saderināšanās nosacījumus, ko šie fani ir noteikuši: izvairieties no sarunas un atdodiet savu platformu melnādainajām sievietēm, kuras var runāt Limonāde ar lielāku ticamību nekā jūs varat.
Ne-melnajiem cilvēkiem, paturot mūsu domas par nozīmi Limonāde mums pašiem var būt tikai laba lieta. Visticamāk, ka mums trūkst konteksta un zināšanu, jo mūsu domas vienkārši ir mazāk noderīgas visiem pārējiem. Kāpēc izlikties par autoritāti kaut ko, jums ir daudz lielāka iespēja nepareizi interpretēt vai slikti interpretēt 
Internets un labi domātās multikulturālisma idejas ir likušas cilvēkiem domāt, ka mūsu kultūras ainava ir neierobežota, un tajā ir vairāk nekā pietiekami daudz vietas dažāda veida mākslai, ko veido dažādi cilvēki. Taču rasistiskās hierarhijas joprojām kontrolē un sadala kultūras telpu. Baltais cilvēks ar viedokli var ne vienmēr apklusināt krāsainu cilvēku, bet tas aizņems vairāk vietas. Viņu viedoklis daudz vieglāk kļūst par autoritāti. Viņi izspiež mazākas balsis, un viņiem par viņu nepatikšanām maksās vairāk.
Pasaulē, kurā māksla no malām ir tik viegli patērēta un piesavināta, ļaut marginalizētiem māksliniekiem kontrolēt to, kā šī māksla tiek uztverta, tik tikko šķiet tikai atlīdzība. Ja ik pa laikam tiek lūgts paiet malā, tas nenozīmē mūža moratoriju jūsu viedoklim. Patiesībā, kāpēc gan nepasvinēt citu cilvēku inteliģenci un ieskatu'http://www.npr.org/sections/therecord/2016/04/26/475629479/close-to-home-a-conversation-about-beyonc-s-lemonade' >šis, šis , vai šis ) vai uz izlasi lai jūs varētu redzēt mākslu apzinātākā kontekstā. Tā ir iespēja jums atklāt jaunas idejas par kultūrām un praksi, kuras jūs nepazīstat, un plaši dalīties ar šīm perspektīvām. Pienāks brīdis, kad noderēs tavas zināšanas un pārdzīvotā pieredze. Limonāde tikai vai nav.