Gangstalicious: kā The Boondocks demistificēja hiphopu



Stāsts par multfilmu, kas mazam zēnam kliedē dažus mītus par hiphopa kultūru.

Komponentsir Aux.Out sadaļa. par vienreizējiem skaņdarbiem, īpašām redakcijām un mūzikas diskusijas pazudušajiem bāreņiem. Šodien Braiens Džozefs atgādina, kā Boondocks palīdzēja kādam jaunam zēnam kliedēt dažus hiphopa kultūras mītus.



~

Septītajā/astotajā klasē es visvairāk atceros četras lietas: neatšifrējama paranoja pēc 11. septembra septembra, vispārējs satraukums pirms pubertātes, G-Unit un Dipset.

Vidējais 12 gadus vecs jaunietis Bruklinas pilsētas centrā mīlēja attēlot šo autonomijas un dumpīguma masku varas iestādēm, viņu vienaudžiem un, iespējams, pat sev. Lai gan negribējām to atzīt, gribējām supervaroni, uz kuru paskatīties, lai notvertu attīstošo iztēli un savā ziņā pielīdzinātu sevi — tas bērnam ir dabiski. Supermens bija pārāk ideāls, ka viņš nevarēja zināt par cīņu pie stūra bodes. Goku bija lielisks, taču ļoti vardarbīgās, pārspīlētās cīņas uz Namek planētas bija nedaudz nesalīdzināmas.

Turklāt Kvīns bija daudz tuvāk nekā Nameks. Tātad 50 Cent bija Supermens — vai drīzāk Cilvēks —, kuru mēs pieķērām. Viņš bija mīts personificētsielas vecītis, kurš guva savu vārdu pēc tam, kad deviņas reizes tika nošauts. Deviņi! Desmit gadus vēlāk, ar nobriedušu pasaules uzskatu, jūs saprotat, ka tas nav labākais, kas pasaulē var notikt ar cilvēku. Bet, kad 50 cents pieauga, stāsts padarīja viņu neaizskaramu. Viņš bija daļa no popkultūras mācības, tomēr viņš joprojām bija mūsējais — melnās vīrišķības galīgā balss. Tas ietvēra visas tā negatīvās, šķebinošās konotācijas. Tomēr 12 gadus vecam bērnam nebija laika domāt par visiem mīnusiem. Šis cilvēks varēja repot.

50 centi

Vidusskolēni valkā šo tēlu ar lepnuma sajūtu, un viņi labprāt gan verbāli, gan fiziski (lasi: pēc baznīcas izsitīs sūdus) jums atgādinās, ka jūs neesat gangsta. Tur slēpjas dziļāks satraukums. Abonējiet šo ideju par melnumu vai risku tikt atstumtam un atzīmētam ar šausmīgo kukurūzas bumbuļu etiķeti. Vidusceļam bija maz apstiprinājuma, it īpaši tāda, kas pamāja ar pirkstu G-Unit vai Jay-Z un Dipseta pārliecības pārliecībai.

Jūs noteikti neiedomājaties atrast šādu balsi Dienas ziņas smieklīgi arī. Bet tur tas bija. Vientuļais hiphops komikss, kas atklāti kritizēja visu, kas to ieskauj — Boondocks . Lai cik tas būtu aktuāls, tas šķita tik attālināts no visa apkārtējā. Esmu pārliecināts, ka desmitgades sākumā televīzijā bija neliels skaits līdzīgu balsu — vai nē, es neatceros. Bija tāda sajūta, ka BET, UPN (R.I.P., bet ne īsti) un MTV tiek atpludināti tie paši. Boondocks arī bija tālu no apkārtējiem komiksiem. Bija plikpaurs/pliks hroniski nomākts bērns ( Zemesrieksti ), sieviete džemperī pastāvīgi uztraucas par savu figūru ( Ketija ), kāds suns ( Marmaduke ), un divi afroamerikāņu bērni ar seju saslimušiem, rīko Most Embarrassing Black People Awards balvu (uzminiet).

bo030907 Gangstalicious: kā The Boondocks demistificēja hiphopu

Es ne vienmēr sapratu, ko Boondocks Es centos kritizēt Stromu Tērmondu, ciktāl tas man bija slikts. Politiskās tēmas vienmēr mainījās, taču komiksu sarkasms par popkultūru un hiphopu bija nemainīgs. Tomēr tas vienmēr bija pārliecinoši. Boondocks nekad nav dzēruši Kool-Aid, bet tas, kas piešķīra sloksnei savu uzticamību pretstatā reālajai dzīvei, informētāki pieaugušie ir tas, ka tas atvairījās no piekāpšanās, un tas bija līdzjūtīgs tiem, kas Kool-Aid dzēra malkiem. Seriāls bija graujošs tādā veidā, kas lika jums īsi atvērt acis un teikt: ak, tas ir traki, nevis paštaisnīga kaunināšana.

Daļa no Boondocks maģija bija tā, kā to ierobežoja viens pasaules uzskats, ko formulē/kritizē vairākas balsis. Galvenās balsis — Hjūijs, Railijs, Maikls Cēzars (kurš diemžēl nav animācijas seriālā) un vectēvs — mijiedarbojās nesaskaņotā veidā, taču kaut kā izteica komplimentus viens otram. Leņķiski zīmētā Railija bija katra 12 un 13 gadus veca gangsta seja. Parasti tāda vecuma bērns, kas piekrīt ielas dzīves mentalitātei, ir satraucošs, taču šeit tiek dekonstruētas bailes no bezvērtīgas jaunatnes. Railijs iegādājas jaunu Blackberry, kuram nav neviena, ar ko sazināties, un uzskata, ka 50 Cent un Game liellopu gaļa ir daudz aktuālāka problēma nekā karš Tuvajos Austrumos. Jo vienīgais, kas ir sliktāks par simtiem tūkstošu bojāeju karā, ir tad, ja viens no šiem upuriem ir reperis. Tas tiek pasniegts tik absurdi, kā tas izklausās.

Hjūijs ir ārprātīgs, informēts antivaronis, par kādu vēlas būt tipisks centīgs students, taču ir pārāk svētlaimīgs, lai to darītu. Viņš bija saprāta balss bezjēdzīgā sabiedrībā, kurai bija vajadzīgas atbildes, uz kurām viņa taisnais nevarēja atbildēt. Lai arī cik gudrs viņš bija, viņam tomēr bija jāziņo savam vectēvam, kurš pārstāvēja vienu no daudzajiem afroamerikāņiem, kurus pasaule bija apmulsusi, taču laimīgi ar jumtu virs galvas un vēlējās, lai viņu bērni vienkārši rīkotos pareizi. Maikls Cēzars, iespējams, vientuļais taisnais vīrietis (kurš man simpatizē, jo viņš ir no Bruklinas), ir vismazākais no šiem četriem, taču darbojas kā Hjūja pesimisma līdzsvarotājs. Tieši viņš nāca klajā ar ideju iegūt Kondolīzai Raisai draugu, cerot, ka viņa neiznīcinās pasauli. Sauciet to par bezcerīgi optimistisku.

bo031016 (1)

Katram no varoņiem bija savs izlaušanās potenciāls, taču viņi vislabāk darbojās, kad viens otru apspēlēja, jo tie nodrošināja alternatīvas melnādaino pieredzes perspektīvas. Katrs no viņiem bija atvērts komēdijai: Cēzars par saviem yo momma jokiem, Railijs par Railija Eskobara lomu, vectēvs par UPN skatīšanos un Hjūjs par revolucionistu ar ierobežojumiem, no kuriem viens ir tas, ka viņam nav automašīnas. Varoņu savstarpējās attiecības bija daļa no šīs lielākās, iebūvētās ekosistēmas, līdzīgi kā hiphopa kultūra. Gangsta reps pastāvīgi tika apspriests galvenajās diskusijās Boondocks neprognozēja postrasu Amerikas jēdzienu, bet gan parādīja piemēru par vairākām balsīm, kas dzīvo saistībā ar hiphopa sabiedrības centrālajiem jēdzieniem, tropiem un slazdiem. Dreiks ir emocionāli neapmierināts. Kendriks Lamārs ir agresīvs ielu dzejnieks, un Chance the Reperis ir ekscentrisks. Katrs mākslinieks attiecībās ir atšķirīgs, tomēr viņiem visiem ir izdevies kļūt aktuāliem šajā trakajā kultūrā, kas fiksēta ap centrālo ētosu.

Protams, svarīgāks par kvarteta mijiedarbību ir punkts jeb sitiena līnija. Boondocks pārņēma hiphopa kultūras stāvokli gan nenobriedušā līmenī (vectēvs atzīmēja, ka B2K, vecu puišu grupa, kas izklausījās pēc Burger King maltītes — sava veida patiesība), gan gudrākā, satīriskā līmenī. Vienā joslā Railijs stāstīja Hjūjam, ka, saņemot deviņas šāvienu, 50 pacēla slepkavu latiņu un kļuva bagāts un slavens. Tāpēc Railijs uzskata, ka ir jānošauj arī viņš, lai izceltu savu gangsta tēlu. Viņš nevar, jo dzīvo Vudkrestas apkaimē, kurā nav noziegumu, tāpēc viņš joprojām ir nelabvēlīgā situācijā esošs jaunietis. Cik žēl. Un smieklīgi. Ja jūs aplūkojat 50 Cent tēlu šajā gaismā, tas atņem viņam šo spēku lasītājiem — visu vecuma grupu hiphopa galvām. Gangsta ir populārāka, bet ne likumīgāka.

boondocks Gangstalicious: kā The Boondocks demistificēja hiphopu

Visā komiksā ir daudz šāda veida muļķības piemēru, taču vienu var redzēt animācijas seriāla otrajā epizodē The Trial of R. Kellly. Railija un citi atbalstītāji diezgan labi zina, ka tāda paša nosaukuma dziedātāja ir sadusmojusies uz pusaudzi. Tas nav pietiekami labs iemesls, lai viņu nesvinētu, lai gan viņa galu galā var aiziet no ceļa. Satrauktais Hjūijs aizrāda tiesas zāli (un tiek ignorēts), pirms domā, ka nevar vainot šo balto cilvēku, jo netaisnība, ka R. Kellija ir nevainīga, ir pilsoņu vaina. Varbūt mazāk rasistisks veids, kā formulēt savu viedokli, ir šāds: kultūras personībām ir tikai tik daudz spēka, cik jūs viņiem ļaujat.

~

Braiens Džozefs raksta albumiem Consequence of Sound, kā arī XXL, Myspace, Passion of the Weiss un Complex. Viņš tvīti .

Saistīts video