Kā Džordžs Karlins padarīja mūs pateicīgus par dzīvi, kuru ir vērts zaudēt



Pēcnāves albums atklāj komiķa tumšākā materiāla cilvēcību.

Mūzika, filmas un noskaņasir regulāra brīvas formas kolonna, kurā Mets Meliss pēta plaisas starp vietu, kur satiekas māksla un ikdienas dzīve. Šoreiz viņš pēta, kā Džordža Karlina nesenais pēcnāves albums palīdz atklāt cilvēcību, kas slēpjas aiz komiķa tumšākā materiāla.



1996. gada marta beigas. Beacon Theatre Ņujorkā.Džordžs Karlins, kas jau ir komēdijas leģenda, sudrabmatains un ģērbies pilnībā melnā apģērbā — jau sen ir atkāpies no sava tīrā sākuma un hipijiskā diskžokeja posma — kāpj uz skatuves vienā no divām ierakstītām izrādēm, kas sniegs viņa Atpakaļ pilsētā albumu un pavadošo HBO īpašo. Viņš apklusina sajūsmināto auditoriju ar vienu jautājumu, kā to varēja tikai Džordžs Karlins: kāpēc lielākā daļa cilvēku, kas ir pret abortiem, ir cilvēki, kurus jūs, pirmkārt, negribētu izdrāzt'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>stāstīja Čārlijam Rouzam 1996. gadā . Tas man deva lielu brīvību no attālas platformas, lai skatītos visu ar brīnuma un žēluma kombināciju. Tā ir nostāja, kas Karlīnu atbrīvoja no tabu, perversās un drausmīgās smiekliem tādā veidā, kādu daži citi komiķi jebkad ir uzdrošinājušies. Tomēr mērķis nekad nešķita, ka tas ir šokējoši, bet gan drīzāk graut politkorektumu, kas noteiktas tēmas apzīmē kā ārpus robežām. Cilvēki ienes teātrī šīs amorfās lietas, ko sauc par vērtībām, viņš paskaidroja Rouzam, un man patīk noskaidrot, kur varētu būt viņu robeža, un apzināti to šķērsot… un iepriecināt viņus, ka viņi ieradās. Un miljoniem cilvēku — apmeklējot šovu, skatoties televīzijas īpašo raidījumu vai klausoties albumu — ir piedzīvojuši šo divdomīgo brīdi, kad Karlīna aizkustināja personīgo nervu un izspiedās ārpus mūsu komforta zonām — iespējams, izpildot skaņdarbu par izvarošanu, pašnāvību vai dabas katastrofām. tikai tāpēc, lai mēs pēc dažām sekundēm kaut kā smieties. Vai, kā viņš izteicās, priecīgs, ka atnācām.







Saistīts video

Ir pagājuši gandrīz desmit gadi, kopš Karlīna mūs pēdējo reizi pierunāja pāri šai pieklājības līnijai. Septembra beigās komiķa īpašums izdeva savu pirmo pēcnāves albumu, Man patīk, kad mirst daudz cilvēku . Kamēr mēs esam pieraduši, ka mūziķi no kapa izdod vairāk ierakstu nekā būdami dzīvi, pēcnāves albumu jēdziens izklausās kā kaut kas, ko Carlin varētu būt attīstījis piecās minūtēs. Ir viegli iedomāties, ka viņš ārdās: Vai jūs domājat, ka man nebūs nekā labāka, ko darīt, kad būšu miris, kā stāstīt jokus jums, dzīvajiem stulbiem'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>cilvēki, kuri būtu jānogalina, prezentēti albumi no dziesmas par terminālām slimībām , vai, kā viņš izteicās, ļāvās tādām domām, kas atturēja [viņu] no patiešām labām skolām. Kārlins savā labākajā gadījumā meistarīgi sadalīja, izpakoja un apgrieza mūsu moderno valodu tā, kā neviens valodnieks, nemaz nerunājot par stand-up, nav darījis ne agrāk, ne pēc tam. Tāpat kā daudzus, arī mani ar viņa komēdiju iepazīstināja mani vecāki. Kādu pēcpusdienu mans sporta cienītājs tēvs pieaicināja mani, lai noskatītos savu mīļāko gabalu, Beisbols un futbols . Es nekad neaizmirsīšu, ka pirmo reizi dzirdot Kārlinu praktiski peldam pāri skatuvei, kad viņš teatrāli uzsvēra, cik vieglprātīga un bezrūpīga šķiet mūsu vecās nacionālās laika pavadīšanas leksika līdzās mūsu jaunajai. Vēlāk, kad es beidzot noklausījos Septiņus vārdus, ko nekad nevar teikt televīzijā (sūdi, mīzt, fuck, cut, sūdi, mātītes un krūtis, ja jūs domājat), es ātri pārgāju no neprātīgā aizraušanās, dzirdot tos. vārdi, kas inficēs [manu] dvēseli un brīnījās par to, kā Karlīna tos rotaļīgi plūca, savija un pagrieza pret sevi. Iespējams, es biju pārāk jauns, lai īsti saprastu vārdu patvaļību vai to, kā cilvēki dažiem no viņiem piešķir noteiktu spēku, taču es sapratu, ka notiek kaut kas ļoti smieklīgs un varbūt pat svarīgs.





Šī iedzimtā mīlestība pret valodu nekad nav mazinājusies, kad Karlīna vēlāk savā karjerā pievērsās ezotēriskākiem un drūmākiem pasākumiem. Starp kurnēšanu tālāk aborts , Dievs (vai varbūt Džo Pesci) , un biti no lietas, kas nokrīt no ķermeņa , viņš turpināja jaukt poētiskus, ātrās uguns gabalos, piemēram Reklāma Šūpuļdziesma un Mūsdienu cilvēks , kas pievērš uzmanību žargona, buzz vārdu un mūsdienu runas tukšumam un impotenci. Kad es no jauna atklāju Kārlinu kā tīne, viņš jau sen bija personīgs eifēmismu mērķis — šī maiga valoda, kas atņem dzīvību un slēpj faktu, ka cilvēki tiek karaliski izdrāzti — bieži vien bez eļļošanas. Pēc Karlīnas teiktā, mūsu izglītības sistēma pati atzina, ka tā zaudē savu pozīciju, pārejot no projekta “Head Start” uz “No Child Left Behind” politiku. Lingo valodā viss ir kārtībā. Un pēc tam, kad viņš izsekoja termina čaulas šoks evolūciju no tā pirmsākumiem pēc Pirmā pasaules kara līdz tā uzpampušajai, neskaidrajai, sastindzis mūsdienu formai, posttraumatiska stresa traucējumiem, bija grūti nepiekrist viņa secinājumam, ka veterāni varētu tikt labāk aprūpēti, ja viņu stāvoklis joprojām sauca par čaulas šoku. Līdz pat šai dienai es nevaru tik daudz kā uzrakstīt e-pastu, nejūtot, ka Karlīna skatās pār manu plecu un ir gatava nosaukt muļķības.

Taču, neskatoties uz visu Karlīnas pastāvīgo uzticību tam, lai norādītu patiesību aiz skaļuma, ko mūsu valoda runā, nepasaka vai tīši klusē, tas neizskaidro, kā puisis, kurš pārvērta jēdzienu sīkumi Manas jaunības klasiskajā komēdijas rutīnā biju pabeidzis (pasliktinājies'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>Visu pašnāvību televīzijas kanālslīdz tam laikam, kad es biju tirgū, lai iegādātos savu kabeļa paketi. Līdz tam brīdim pat Karlīna skaidrojums par līniju nevarēja īsti izskaidrot viņa tēmu tumšo nozīmi — viņš jau sen bija pārspējis sākotnējo robežu, izdzēšot un pārzīmējot to ar katru jaunu materiāla partiju. Neilgi pēc Karlīna nāves austrumu krasta biedrs Louis C.K. nedaudz izgaismo vēlā komiķa procesu. Viņš paskaidroja, ka Kārlins strādāja ciklā, kurā viņš rakstīja jokus, attīstīja savu stundu turnejā, ierakstīja HBO īpašo, pēc tam izmeta visu savu materiālu un sāka no jauna. Rezultātā viņš piespieda sevi izpētīt vietas, kur komiķis citādi nevarētu doties. Kad esat pabeidzis stāstīt jokus par lidmašīnām un suņiem, kas jums atliek'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>Izvarošana var būt smieklīga. Pēc viņa domām, par jebko var jokot, ņemot vērā nepieciešamo kontekstu vai pārspīlējumu. Tāpēc mēs varam smieties par kaut ko tik šausmīgu un vājprātīgu Sieviešu pēcnāves transplantācijas bet nekad par, pat ne ģērbtuvē kopā ar Billiju Bušu, topošo Amerikas Savienoto Valstu prezidentu, kuram ir bijusi sieviešu vīdniecība un vīriešu šovinisms, kā arī pieaug apsūdzības par seksuālu vardarbību, sakot, ka viņš izvairās no sieviešu taustīšanas. Nav pārspīlējuma — nav atdalīšanas no realitātes, kas ļauj mums atrast humoru maz ticamā vietā. Tāpēc es domāju, vai cilvēki, kas izgāja uz šiem diviem Karlīna šoviem, tiešām būtu smējušies, ja būtu palikuši. Kamēr Kārlins izmantoja pašnāvību kā pamatu, attiecīgie gabali, Pašnāvnieks un The All-Suicide TV Channel, patiesībā izrādās par garlaicību paveikt lietas (varētu būt par mājas notekcauruļu tīrīšanu) un par to, ka amerikāņi ir pietiekami stulbi, lai kaut ko skatītos televīzijā. Tas ir lielisks piemērs tam, kā mūs ar piesardzību pārved šai robežai un atstāja mūs pārsteidzoši priecīgus, ka ieradāmies.





Starp gardumiem uz Man patīk, kad mirst daudz cilvēku ir Uncle Dave, agrāka versija tam, kas vēlāk sešus gadus vēlāk parādījās kā rauga infekcija/ārkārtas situācija no krasta līdz krastam. Dzīvi ir vērts zaudēt . Rakstā Karlins stāsta par to, cik ļoti viņam patīk masveida nāves gadījumu skaits, un turpina sniegt konkrētu piemēru dabas katastrofām, par kurām viņš slepeni sakņojas: ātras darbības, kas sākas ar pilsētas centra ūdensvada pārrāvumu un beidzas ar sadalās telpas-laika kontinuumā, kur naids un rūgtums pret Karlīnas mirušo tēvoci Deivu, manu tēvoci Deivu un visu jūsu tēvoci Deivu izraisa vēl vienu lielo sprādzienu, kas noved pie miljona zvaigžņu, miljona planētu un miljoniem laimīgu tēvoča Deivu. Dažas detaļas atšķiras no galīgās versijas, taču sitieni lielākoties ir vienādi, tāpat kā tas, ka Karlīnas slimajām, bezsirdīgajām vēlmēm galu galā ir labi nodomi. Tomēr 2006. gada versijā Karlīna maina skaņdarba kulminācijas tempu un toni. Viņš palēnina ātrumu un kurn, stāstot par tēvoča Deiva rūgtumu, un, aprakstot laimīgās katastrofas sekas, viņš kļūst mīļš un nekaunīgs. Viņš ļauj skaņdarbam elpot un patiešām iegrimt publikā. Šai dīvainajai, pieaugošajai tour de force vienmēr bija kaut kas dziļi sakāms par mūsu spēju būt labākiem par mums, taču Karlīnai bija vajadzīgi vairāki gadi, lai iemācītos lai to pateiktu. Līdz ar šīm izmaiņām onkulis Deivs kļuva ne tikai par pēdējo izcilo Karlīnas izrādi, bet arī par cilvēcību aiz melnā tērptā vīrieša ar visām dusmīgajām sūdzībām un satrauktajiem priekšstatiem.



Vēlīnā dzīves posmā Kurts Vonnegūts, neapšaubāmi izcilākais Amerikas satīriķis, rakstīja, ka baidījās, ka viņš vairs nekad nebūs smieklīgs — ka visu mūžu, vērojot cilvēku nežēlību, alkatību un neapdomību, viņš beidzot ir skāris viņu, atņemot spēju būt humoristiskam vai pat atzīt humoru, rokoties pa cilvēces drupām. Vonnegūta noskaņojums man vienmēr ir atgādinājis Karlīnu, nevis tāpēc, ka komiķis kādreiz runāja par to, ka viņš zaudēs spēju būt smieklīgs vai pārstājis mūs smieties, bet gan tāpēc, ka es bieži izjūtu to pašu vilšanās nokrāsu tik daudzos viņa darbos. Daudzos gadījumos Karlīna teica: Cilvēki ir vienkārši brīnišķīgi kā indivīdi. Viņu acīs var redzēt visu Visumu, ja paskatās uzmanīgi. Taču, kā viņš turpināja paskaidrot, mēs zaudējam savu individualitāti, lai turpinātu ikdienas dzīvi, un grupās bieži vien zaudējam savu iedzimto spēju būt godīgiem, pieklājīgiem un godīgiem vienam pret otru. Klausoties Oncle Dave galīgās versijas noslēguma mirkļus, šī vilšanās mani piemeklē kā koka stumbru, kas sit aunu līdz iekšām. Šis gabals nav par dabas katastrofām vai patiku, kad mirst daudz cilvēku. Tas patiesībā ir par to, kas varētu būt pret to, kas ir: laipnība egoisma vietā, tolerance naida vietā un līdzjūtība bezjūtības vietā. Tas ir atgādinājums, ka mēs varētu darīt labāk, ja kādreiz tā izvēlētos, un mēs varam turpināt mūžīgi pieslēgties formulai A, nevis B, līdz beidzot iegūstam pasauli, kurā mums nav vajadzīgs kāds, piemēram, Karlīna, lai liktu mums pasmieties par to, kā izdrāzt visu ir tikai tāpēc, lai izdzīvotu mūsu dienas ar veselu saprātu.

Tagad, vai jūs saprotat, kāpēc man patīk, ja daba ir vienāda ar cilvēkiem