Reitings: Katrs H.P. Lovecraft stāsts no sliktākā līdz labākajam

No otras puses, Lavkrafts ir miris, un viņa darbi ir publiski pieejami. Viņa daiļrades izpēte finansiāli neatbalsta aizspriedumus. Turklāt viņš ir spekulatīvās daiļliteratūras pamatpersona, un tiem no mums, kam patīk laba Ko darīt, ja…, galu galā ir jācīnās ar šīs literatūras rasistisko pagātni. Es pirmo reizi saskāros ar Lovecraftian šausmām tādās spēlēs kā Velns, Starcraft, un Dungeons and Dragons. Viņa ietekme ir jūtama Stīvenā Kingā, Svešas lietas , un tik daudz jaunu un klasisku pasaku. Mēs varam atzīt viņa ietekmi un apspriest viņa amatu, neaizmirstot, kāda veida cilvēks turēja pildspalvu.

Vecuma pārbaude

Vai esat 18 gadus vecs vai vecāks

H.P. Lovecraft

Stāsts ir līdz šausmām rakstīt ko Tautas dzimšana bija filmēt. D.W. Grifita klusajā eposā tika pagodināts Ku Klux Klan, vienlaikus ieviešot jaunas filmu veidošanas metodes, kas, iespējams, padara to par pirmo moderno filmu. Kino studenti to apgūst, lai apgūtu kino vēsturi. Viņiem (cerams) arī māca, ka Klana lauvīšanas laikā Grifits bija personīgi atbildīgs par melnādaino cilvēku nogalināšanu. Ēna pār Insmutu nav tik ļauns, bet tas ir piekrauts ar problemātisku bagāžu, kuru nevar ignorēt. Es tai piešķīru augstu vērtējumu nevis tāpēc, ka tas ir labs un tikumīgs, bet gan tāpēc, ka neviens no stāstiem ir labi un tikumīgi. Lavkrafts bija sūdīgs cilvēks. Ja nav apbrīnojamu īpašību, mēs koncentrēsimies uz amatniecību. Visprecīzāk naidpilnākie stāsti jebkurā gadījumā ir tuvu nelasāmiem.

Turklāt saraksta formātam ir viena priekšrocība salīdzinājumā ar citiem Lavkrafta daiļliteratūras pētījumiem, proti, vienā mirklī var redzēt, cik daudzi viņa stāsti ir ar ļaunu nodomu, slikti izdomāti, tik tikko pusmīlīgi vai smagi, nepiedodami aizspriedumi. Es neiesaku pašam lasīt visus darbus, un es nekad nebūtu pieteicies šim uzdevumam, ja zinātu, kā tas būs. Viņa bibliogrāfija netīšām ir kļuvusi par grāmatu, par kuru viņš rakstītu, sava veida Bigotnomikons , pilns ar šokējošiem aprakstiem, kas nav piemēroti ikdienas patēriņam.

Problemātiskais Lavkrafts un tas, kā mēs varam apgriezt skriptu

Problemātiskais Lavkrafts un tas, kā mēs varam apgriezt skriptu

HBO Lavkrafta kantri notīra putekļus no patiesajām Amerikas vēstures šausmām: apskats

Bet es arī nenožēloju šo pieredzi. Es uzzināju daudz vēstures par vienu no saviem iecienītākajiem žanriem, un es redzu Lavkraftu skaidrāk: kā neparasti radošu fanātiķi un nelielu literatūras ģēniju. Viņa labākie darbi ietekmēja lasītāju paaudzes - un tas ir pamatota iemesla dēļ. Lavkrafts var būt tikpat aizraujošs kā ikviens, un dažas no viņa idejām izturēs vēl daudzus gadus. Bet viņš neietilpst žanra autoru augstākajā līmenī, un viņa darbi ir jāpēta atbilstošā kontekstā, tikpat rūpīgi un apzināti, kā ar filmu studentiem. Tautas dzimšana .

Šī 68 romānu, romānu un īso stāstu reitinga lejasdaļā jūs atradīsiet Lavkrafta atklāti naidīgākos daiļliteratūras, kā arī viņa nepilngadīgajiem veltītos rakstus. (Piezīme: es sabojāšu dažas no šīm beigām, taču, stāstiem uzlabojoties, es izlaidīšu spoilerus.) Nākamais līmenis ir garlaicīgi sapņu apraksti (ja nopietni, kā viņš dabūja tik daudz no tiem publicēt

68. Iela (1920)

Īss stāsts
Ir tie, kas saka, ka lietām un vietām ir dvēsele, un ir tādi, kas saka, ka viņi to nedara, es neuzdrošinos teikt, es pats, bet es pastāstīšu par ielu.

Šīs ielas dvēsele ir neapšaubāmi zemiska. Iela jūtas labi, kad tur dzīvo baltie cilvēki, bet jūtas slikti, kad ieceļo imigranti. Tā ir ksenofobija, kas maskējas kā stāsts par dīvainību. Lavkrafts atklāti atbalsta anglosakšu Ameriku, kad kaukāzieši paņēma ieročus pret citu valstu un kultūru cilvēkiem, nevis dzīvoja viņiem līdzās kā kaimiņi. Pēdējā daļa stāstam par bailēm pret komunismu Makartija histēriskajā solī. Turklāt atkārtota frāzes „swarthy and sinester” lietošana ir Lavkrafta sliktākajā gadījumā. Stāsts beidzas ar to, ka jūtīgā iela saspiež visus tur dzīvojošos imigrantus. Tā ir pretīga balto nacionālistu fantāzija.

67. Zvērs alā (1918)

Īss stāsts
Es biju apmaldījies, pilnīgi, bezcerīgi apmaldījies Mamutu alas plašajos un labirinta padziļinājumos.

Rakstīts, kad Lavkraftam bija 14 gadu, The Beast in the Cave tika publicēts 14 gadus vēlāk Klaidonis , amatieru žurnāls. Šeit nepilngadīgais rakstnieks pievēršas vienai no savas karjeras lielākajām tēmām: cilvēkiem, kuri kļūst pazemojušies vai pat de-evolūcijas procesā. Cilvēks, kas apmaldījies alā, samierinās līdz nāvei, dzirdot svešas radības tuvošanos. Dažreiz tas staigā uz četrām kājām un dažreiz uz divām. Viens pats tumsā vīrietis apmētā radījumu ar akmeņiem un izdodas to notriekt. Brīnumainā kārtā atradis savu gidu, viņš aiznes ar lāpu uz konflikta vietu un tur atrod šausminoši izbalinātu pērtiķi ar melnām acīm. Kad tas nomirst, tas runā, un stāstītājs saprot, ka zvērs reiz bija cilvēks. Ir maz spriedzes, un stils ir pārāk aizrautīgs.

66. Pēcnācējs (1938)

Īsa stāsta fragments
Londonā ir kāds vīrietis, kurš kliedz, kad zvana baznīcas zvani.

Viens no nedaudzajiem stāsta fragmentiem, kas tiks publicēts pēc Lavkrafta nāves, The Descendant piedāvā vilinošu ieskatu Lavkrafta iecienītākajā grāmatā: Necronomicon , tā sauktais trakais arābs Abduls Alhazreds. Šī nepabeigtā vēsture atgriežas gadus vēlāk ar filmas Bezvārda pilsētas galveno varoni. Tagad jaunais pētnieks ir vecs un īgns, jo pa šo laiku ir noticis kaut kas vēl šausminošāks. Mēs nekad neuzzinām, kas tas ir. Taču mēs uzzinām, ka Lavkrafts ir tikpat aizspriedumains pret ebrejiem kā pret musulmaņiem. Pat šajā īsajā stāstā viņš noliecas pret slinkākajiem antisemītiskajiem tropiem. Dažkārt Lavkrafta aizstāvji norāda, ka viņam bija ebreju sieva — rakstnieks viņu sauca par labi asimilētu —, taču viņa aprakstam grāmatā The Descendent of the Jewish grāmatu tirgotāja vajadzētu kliedēt visas šaubas par šo tēmu. Turklāt šim fragmentam ir vismazākais piedāvājums starp visiem autora pēcnāves darbiem. Nav šausminošu aprakstu vai poētisku fantāzijas lidojumu un tikai visskaistākā sižeta nojausma. Nebija iemesla to glābt no miskastes.

65. The Horror at Red Hook (1927)

Īss stāsts
Tieši tajā laikā, kad nolaupīšanas un pazušanas vilnis izplatīja savu sajūsmu pār Ņujorku, nekoptais zinātnieks uzsāka metamorfozi, kas bija tik pārsteidzoša, cik absurda.

Malons ir Ņujorkas detektīvs, kurš interesējas par okultismu un ir iecelts Bruklinas Red Hook rajonā. Acīmredzot viņu uztrauc Roberts Suidams, senas holandiešu ģimenes vientuļnieks ar burtiem, kuram, šķiet, ir daudz zemākas klases draugu. Taču stāstu caurvij nežēlīgs ksenofobijas paveids, un Lavkrafts diez vai var iziet cauri lappusei, neizmantojot swarthy kā sinonīmu vārdam slikti vai neaprakstot jauniešu bandas kā ļauna izskata ārzemniekus. Malons ielās dzird dīvainu mūziku, kas noteikti ir džeza parodija, jo acīmredzot Lavkraftam džeza mūzika šķita biedējoša. Viņa aizspriedumi pret melnādainajiem cilvēkiem un imigrantiem ir pilnībā redzami. No stāstīšanas viedokļa ritms ir neregulārs, un kulminācija ir antiklimatiska. Bet viņš sāk attīstīt savu aizraušanos ar kultiem, kas vēlāk tik labi kalpotu Cthulu mītiem.

Alķīmiķis

64. No aizmirstības (1921)

Īss stāsts
Savos sapņos es atradu mazliet skaistuma, ko veltīgi meklēju dzīvē…

Iespējams, rakstīts pēc Celephaïs, Ex Oblivione ir īsāks, blāvāks par tām pašām tēmām. Cilvēks, kurš nav apmierināts ar savu dzīvi, vēlas izbēgt savos miega sapņos. Sākas īpašības vārdu lavīna. Lavkrafts rakstīja daudz dažādu dīvainu pasaku, taču sapņaini prozas dzejoļi mēdz iemidzināt lasītājus.

63. Fakti par nelaiķi Arturu Džerminu un viņa ģimeni (1921)

Īss stāsts
Trakums valdīja visos Džerminos, un cilvēki priecājās, ka viņu nebija daudz.

Tas, kas sākas ar garu, sausu ģimenes vēsturi, iesaistot Āfrikas pētniekus, stāstus par baltajiem pērtiķiem un senām aizvēsturiskām pilsētām, beidzas ar atklājumu, kas telegrāfēts no jūdžu attāluma. Vienīgās šausmas ir tas, ka vairākas paaudzes iepriekš viņa vecvecvecvectēvs(?) par savu līgavu bija paņēmis balto pērtiķu princesi. Tieši tā. Šis it kā racionālais, šķietami labi pielāgotais jauneklis absolūti zaudē prātu no šīs domas. Tas vienkārši nav biedējoši, un vienīgā aizraujošā daļa (stāstītājs sadedzināja sevi dzīvu, jo nevēlējās būt saistīts ar savu vecvecvecvecmāmiņu) jūtas nenopelnīts. Lavkrafta apsēstība ar asiņu sajaukšanu noveda pie dažiem patiesi nogurdinošiem stāstiem.

62. Azathoth (1938)

Romāna fragments
…Bija cilvēks, kurš devās prom no dzīves, meklējot kosmosu, kur pasaules sapņi bija aizbēguši.

Šis nepilnīgais romāna fragments tika publicēts pēc Lavkrafta nāves. Tā izdzīvo kā zibens fantastika par cilvēku, kurš nav apmierināts ar savu dzīvi un pavada visu laiku, skatoties pa logu uz zvaigznēm, līdz kādu dienu viņš aizlido un atrod pārspīlētu aprakstu zvaigznāju. Kā jau iepriekš tika apspriests, Lavkrafta poētiskie lidojumi reti izceļas. Ievērojams ar to, ka pirmo reizi pieminēts Azathoth, viens no Lovecraft iecienītākajiem dieviem, kas atkārtojas.

61. Alķīmiķis (1916)

Īss stāsts
Lai nebūtu jūsu slepkavnieciskās līnijas dižciltīgais/Izdzīvojiet, lai sasniegtu lielāku vecumu par savu!

Vēl viena nepilngadīgo fantastika, kas sarakstīta, kad Lavkraftam bija apmēram 15 gadu, un publicēta vēlāk. Tas ir vismaz The Beast in the Cave uzlabojums. Antuāns, pēdējais no Comtes de C–, stāsta par lāstu uz viņa ģimeni, kad visi vīrieši mirst 32 gadu vecumā. Pirms gadiem viņa sencis netaisnīgi nogalināja Mišelu Movisu, nepareizi pieņemot, ka viduslaiku alķīmiķis ir nogalinājis viņa dēlu. Paša Mišela dēls Čārlzs le Burvis uzlika viņam lāstu. Nedēļu pirms Antuāna gaidāmās nāves viņš savā nopostītajā īpašumā atrod slazdu durvis, kur satiek šokējošu vecu tēlu. Tas nav pārsteigums lasītājam, tiklīdz parādās vecais vīrietis, secinājums ir acīmredzams, lai gan Lavkrafts uzskata, ka ir nepieciešams ilgi paskaidrot.

60. Viņš (1926)

Īss stāsts
Tad bezmiega nakts pastaigā es satiku vīrieti.

Kāds jauns vīrietis pārcēlās uz Ņujorku, lai kļūtu par dzejnieku, taču uzskata, ka pilsēta ir nomācoša, (nebaltie) cilvēki ir neciešami, un dienas burzma ir pārāk liela. Viņš dodas naksnīgās pastaigās pa metropoles senākajām vietām un pēc kāda laika satiek seno vīru, kurš ar viņu neaicināti runā. Viņš seko vecajam vīram uz viņa nosmakušajām mājām, un tieši šeit Viņš attīsta visus tā fantāzijas elementus, kas ir arī tad, kad Lavkrafts izjauc savu rasistiski aizskarošāko valodu. Varas ir jauktas, daļēji indiāņi — pusšķirnes, kas mācīja titulētajam nekromantam dīvainus rituālus. Spēka demonstrācijas ir interesantas, un lieta beigās paredz šogotus, kas ir vieni no Lavkrafta visvairāk baidītajiem un mīļākajiem radījumiem. Diemžēl daudziem mazāk aizspriedumainajiem kosmiskajiem elementiem, kas redzami viņa vēlākajos darbos, joprojām ir rasistiskas saknes.

59. Lieta uz sliekšņa (1937)

Īss stāsts
Tomēr viņas dusmas vainagoja tas, ka viņa nebija vīrietis, jo uzskatīja, ka vīrieša smadzenēm piemīt noteiktas unikālas un tālejošas kosmiskas spējas.

Šis ir vēlais Lavkrafts, laikā, kad viņš ir ieguvis savas stāstu spējas. Šausmas nav viņa visradošākās, lai gan diez vai tas ir sliktākais šajā stāstā. Viss The Thing on the Doorstep priekšnoteikums ir tāds, ka vīrieši ir bioloģiski pārāki par sievietēm. Tāpēc ķermeņa lēkšanas burvis, kas pašlaik ir iestrēdzis savas meitas formā, vērš uzmanību uz Edvarda Pikmena Derbija miesu. Sižeta patiesā mehānika ir maigi interesanta, ja atvasināta no labākiem stāstiem. Bet galvenā motivācija ir pārāk muļķīga, lai atrastu saistošu. Iespējams, ka skaidrais raksts ir pelnījis labāku vietu šajā reitingā, taču galu galā Lavkrafta fanātisms ir skaidra stāsta sastāvdaļa. Ja vien jūs pats neesat naidotājs, ir grūti rūpēties par to, vai naidzinātāja vednim tas izdodas. Zīmīgi, ka viena no retajām sieviešu tēliem Lavkrafta bibliogrāfijā paver sievietēm neizmantotas nicinājuma rezerves. Šis stāsts tika uzrakstīts pēc 19. grozījuma pieņemšanas, pēc tam, kad Virdžīnija Vulfa mainīja apziņu literatūrā. Atkal, pat viņa laikam, Lavkrafta uzskati bija īpaši aizspriedumaini un regresīvi.

58. Atmiņa (1923)

Flash fantastika
Pašā ielejas apakšā atrodas Than upe, kuras ūdeņi ir gļotaini un piepildīti ar nezālēm.

Šī zibakcija ir par poētiski gotisku ieleju ap Tanas upi. Ir vairāki dabiskās sabrukšanas apraksti, īsa saruna starp Džiniju un Dēmonu un tik daudz pagriezienu, cik vien iespējams dažos simtos vārdos. Tas ir Lavkrafts viņa Po pielūgsmes režīmā, kas lielā mērā balstās uz arhaisku valodu un pat izmanto vārdu nomierināt patiesībai. Bet nav nekāda stāsta, un tāds pagrieziens, kāds tas ir, nav īpaši pārliecinošs.

57. What the Moon Brings (1923)

Īss stāsts
Es ienīstu mēness — es no tā baidos —, jo, kad tas spīd uz dažām pazīstamām un iemīļotām ainām, tas dažreiz padara tās nepazīstamas un riebīgas.

Vēl viens īss prozas dzejolis, kura pamatā ir vēl viens Lavkrafta sapnis. No vienas puses, lotosa ziedi, kas pārvēršas par mirušām sejām, atkāpies ūdens un tas, ko ūdens atklāj, padara to zināmā mērā pārliecinošu. Taču šie attēli nekur neved, un Lavkrafta samezglotie teikumi var prasīt otrreizēju skatienu pat no viņa visnoderīgākajiem lasītājiem.

56. Turpat (1938)

Pseidovēsture
Turpat šedevrs… bija slavenais op. Cit. kurā visas nozīmīgākās grieķu-romiešu izteiksmes straumes tika izkristalizētas vienreiz uz visiem.

Šī ne īpaši smieklīgā parodija tika publicēta pēc Lavkrafta nāves. Turpat, protams, ir tas, ko jūs rakstāt zinātniska darba citātos, lai norādītu uz iepriekšēju atsauci. Lūk, Lavkrafta joks ir tāds, ka turpat bija īsts autors ar smieklīgo vārdu Magnuss Fūrijs Kamills Areliuss Antonīns Flavijs Anīcijs Petronijs Valentinianus Aegidus Ibidus. Lavkrafts sniedz īsu priekšstatu par savu dzīvi un darbu, kam seko gara izdomātā autora galvaskausa vēsture. Turpat galvaskauss lēkā pa Eiropu, iegūst svētuma statusu, kuģo pāri okeānam uz Selemu, Masačūsetsā un nolaižas prēriju suņu bedrē Milvoki. Viens no Lavkrafta mērķiem šeit ir pārāk ārišķīga rakstīšana, un viņš tajā iesaistās ar prieku. Tomēr tas apgrūtina viņa stāstu, padarot vājo humoru par lasīšanu.

Aiz miega sienas

55. Baltais kuģis (1919)

Īss stāsts
No dienvidiem Baltais kuģis nāca, kad mēness bija pilns un augstu debesīs.

Baziliks Eltons, vientuļš bākas turētājs, pilnmēness naktīs sāk redzēt Balto kuģi. Kāds vecs vīrs viņam pamāj, līdz vienu mēnesi viņš atbild uz zvanu. Eltons dodas fantastiskā ceļojumā pa tālām zemēm, kas ir piesātinātas ar dziesmām un bruģētas ar marmoru un zeltu. Attēli ir sulīgi un smieklīgi atkārtojas, savukārt Eltona vietas nav apmeklējums izklausās daudz interesantāk nekā vietas, kuras viņš apmeklē.

54. Old Bugs (1959)

Īss stāsts
Viņu sauca par Old Bugs, un viņš bija visnelabvēlīgākais objekts neslavenā vidē.

Šis spekulatīvais stāsts ir uzrakstīts 1919. gadā un norisinās 1950. gados, un tas ir arguments par labu 1920. gada alkohola aizliegumam. Tās darbība norisinās skaļruņu/narkotiku bedrē gangsteru pārņemtajā Čikāgā, kur mīt Old Bugs — bēdīgi slavens pamests cilvēks, kurš, iespējams, kādreiz bijis kāda ģēnija profesors. Visa viņa drūmā vēsture tiek atklāta pie jaunā studenta Alfrēda Trevora ieejas. Tas nav īpaši pārsteidzošs vai dīvains stāsts, un aizliegumu atbalstošo leņķi atbalsta karikatūrisks vielu lietošanas attēlojums. Nav tā, ka atkarība nav nopietna lieta, bet gan tas, ka Lavkrafts nav pielicis nopietnas pūles, lai to saprastu. Tas ir Lavkrafts, Halles monitors, Lavkrafts R.A., Lavkrafts nosodošais rājiens.

53. Huana Romero pāreja (1944)

Īss stāsts
Stingri, lai arī ar cieņu, viņi apliecināja savu atteikšanos atkārtoti apmeklēt bezdibeni vai patiešām strādāt tālāk raktuvēs, līdz tā tiks aizzīmogota.

No vienas puses, stāsts par nebeidzamu bezdibeni, kas pavērās kalnrūpniecības operācijas laikā, ir brīnišķīgs uzstādījums šausmu stāstam, pat ja tas ir mazliet pazīstams. No otras puses, meksikāņu strādnieku apraksti un acteku un hinduistu reliģiju sajaukšanās ir vairāk satraucoši nekā jebkas, ko Lavkrafts darīja apzināti. Stāstītājs turpina runāt par to, cik daudz viņš ir ceļojis, un tomēr paša Lavkrafta pieredzes trūkums reti ir bijis tik skaidrs. Pati pāreja ir pārāk neskaidra, lai radītu tikai vilšanos.

52. Dr. Semjuela Džonsona atmiņa (1917)

Īss stāsts
Tā kā daudzi mani lasītāji manā rakstīšanas stilā reizēm ir novērojuši un atzīmējuši kādu antīku plūsmu, man ir bijis patīkami pavadīt šīs paaudzes locekļus kā jaunu vīrieti.

Bieži ņirgājās par savu vecmodīgo prozu, H.P. Lavkrafts apskauj savus kritiķus ar šo stilistisko viltību. Viltus autobiogrāfija, Lavkrafts atklāj, ka viņa īstais vārds ir Hamfrijs Litlvits un viņa raksti izklausās novecojuši, jo viņam pašam ir vairāk nekā 200 gadu. Nav daudz sižeta, par ko runāt, un mirušā autora atmiņu stāstus nebūtu bijis vērts publicēt, pat ja tie būtu patiesi. Ievērojams tikai tāpēc, ka tas parāda, ka Lavkraftam bija humora izjūta par savu vietu mūsdienu daiļliteratūrā.

51. Beyond the Wall of Sleep (1919)

Īss stāsts
Viņš parasti bija gulējis naktīs, pārsniedzot parasto laiku, un pēc pamošanās bieži runāja par nezināmām lietām tik dīvainā veidā, ka iedvesa bailes pat neizdomas bagātu cilvēku sirdīs.

Stažieris valsts psihiatriskajā iestādē saskaras ar kādu Džo Sleideru, lauku dulli. Lavkrafta aizspriedumi pret nabadzīgajiem cilvēkiem izpaužas, un Sleiders tiek raksturots kā tik tikko funkcionējošs idiots, kurš tomēr pamostas satrauktā stāvoklī, izpļāpājot poētiskas muļķības par krāšņo citu pasauli. Stāstītājs izmanto radiotehnoloģiju, lai mēģinātu sazināties ar Sleidera sapņiem bez veiksmes līdz naktij pirms Sleidera nāves. Viņš piedzīvo kopību ar Sleidera dvēseli vai kaut ko līdzīgu tai un uzzina dažas interesantas ziņas par kādu supernovu, kas nesen pamanīta debesīs. Tomēr tas ir nežēlīgs stāsts ar pietiekami daudz spriedzes, lai pārliecināti lasītāji pāršķirtu lapu.

50. Polaris (1920)

Īss stāsts
Dažreiz, kad ir apmācies, es varu gulēt.

Stāstītājs pavada daudzas naktis, skatoties ārā pa logu, skatās uz zvaigzni Polaris un nevar aizmigt. Tikai mākoņainās naktīs viņš var gulēt, un tad viņš sapņo par dīvainu pilsētu tālā pagātnē. Drīz vien sapņi kļūst reālāki, un viņš sāk ticēt, ka ir pilsonis. Inuīti parādās lomā, atklājot Lavkrafta aizspriedumus pret vietējām tautām. Apvērsumam, kas notiek sapņu pasaulē, jūsu acis neizraisīs, taču tas nav viņa sliktākais darbs. Polaris ir ievērojams ar to, ka pirmo reizi pieminēti Pnakotiskie manuskripti, kas ir vieni no visbiežāk pieminētajiem Lavkrafta noslēpumainajiem rakstiem.

49. Iranonas meklējumi (1935)

Īss stāsts
Es esmu Iranona un nāku no Airas, tālās pilsētas, kuru atceros tikai vāji, bet cenšos atrast vēlreiz.

Fantāzijas pasaka par gaišmatainu jaunieti vārdā Iranons. Šis ceļojošais mākslinieks nerimstoši ceļo, dziedot dziesmas par Airas pilsētu. Kamēr viņš uzturas daudzās pilsētās, viņš nekad neatrod Airu un nejūtas kā mājās. Tas ir filozofisks stāsts, un, lai gan tam nav tik motivējošas, neprotamas kvalitātes, kas raksturo viņa labāko darbu, tas ir saistīts ar pārdomu rosinošām tēmām.

48. Bezvārda pilsēta (1921)

Īss stāsts
Tas nav miris, kas var mūžīgi melot/ Un ar dīvainiem eoniem pat nāve var mirt.

Šis ir pirmais stāsts, ko varētu uzskatīt par daļu no Cthulu Mythos, lai gan pats sižets nav saistīts. Baltais pētnieks atrod tā saukto Bezvārda pilsētu, kuru Arābijas pussalas vietējie iedzīvotāji baidās apmeklēt. Noslēpums — kas notika ar cilvēkiem, kas uzcēla šo pilsētu

Sapņu zemes

45. Pērsijs Simples saldais Ermengards jeb lauku meitenes sirds (1943)

Īss stāsts
Kad mīļotāji beidzot bija pagājuši prom, viņš izlēca joslā, nikni virpinot savas ūsas un izjādes, un spārdījis neapšaubāmi nevainīgu kaķi, kurš arī bija pastaigājies.

Šis stāsts ir gan komiska satīra, gan dīvains sajukums. Lavkrafts piemin 18. grozījumu, ievietojot sižetu gados pēc 1919. gada, bet visu raksta izspēles Šekspīra stilā. Ir ak! un ahs pārpilnība, sadaļas, kas apzīmētas kā nodaļas, kas beidzas skatuves virzienā [Priekškars], un pastāvīga cerību graušana. Sižets ir blāvs un uzreiz aizmirstams, tikai ar pēkšņām nāvēm vai dīvainām pavērsienām. Taču Lavkrafta metakomentāri ir uzticams humora avots, un šis varētu būt viņa smieklīgākais stāsts, pat ja viens joks kļūst nogurdinošs. Jauka atkāpe no viņa ierastākā tarifa.

44. Necronomicon vēsture (1938)

Pseidovēsture
Lasīšana noved pie briesmīgām sekām.

Šī īsā skice, kas publicēta pēc viņa nāves, šķiet, ir neizdomāts stāsts par ļoti reālu grāmatu. Lavkrafta slavenākajam bibliogrāfiskajam darbam ir sniegta detalizēta dažādu tulkojumu vēsture, lai gan tie ir mazāk jautri nekā mājieni par lasīšanas sekām. Slīpa atsauce ir uz The Rats in the Walls, un stāsts Pikmena modelis ir gandrīz tieši citēts. Tas joprojām ir rasistisks tādā veidā, kā Lavkrafta Abduls Alhazreds vienmēr ir rasisms. Bet ikvienam, kas izseko Cthulhu Mythos, sapņu ciklu, kas ietver Nezināmā Kaddata sapņu meklējumus vai Ričarda Uptona Pikmena daudzās dīvainās dzīves, Necronomicon vēsture ir informatīva.

43. Briesmīgais vecis (1921)

Īss stāsts
Šis vecais vīrs dzīvo viens ļoti senā mājā Ūdens ielā, netālu no jūras, un tiek uzskatīts par ārkārtīgi bagātu un ārkārtīgi vāju cilvēku, kas rada ļoti pievilcīgu situāciju Riči, Čaneka un Silvas kungiem. jo šī profesija nebija ne mazāk cienīga kā laupīšana.

Lavkrafts laupītājiem dod ārišķīgi svešus vārdus, un titulvaronis ārzemēs ir pavadījis tik daudz laika, ka pats tiek uzskatīts par pusimigrantu. Autora aizspriedumi atkal traucē. Runājot par stāstījumu, šī pasaka ir idejai atbilstošā garumā — otrajā teikumā uzzinām, ka titulēto Briesmīgo veci uzbrūk laupītāji, un mēs ar prieku gaidām viņu atnākšanu. Spriedze rodas otrajā rindkopā, kad dzirdam, ka senajam antivaronim ir daudz savdabīgu pudeļu, katrā no auklas svārsta veidā piekārts neliels svina gabaliņš. Acīmredzot viņš pat runā ar pudelēm. Tomēr nekad nav skaidrs, kā laupītāju liktenis ir saistīts ar šo vilinošo sīkumu. Tas atstāj īso stāstu ar nedaudz nepabeigtu sajūtu. Vecais vīrs atkal parādās vēlāk filmā The Strange High House in the Mist.

42. Hipnoze (1923)

Īss stāsts
…neviens gribas spēks vai narkotikas, ko izdomā cilvēka viltība, nevar mani atturēt no miega bezdibenes.

Stāstītājs ir tēlnieks, un viņš stāsta par narkotiku lietošanu ar savu draugu un dīvainu sajūtu izpēti miega pasaulē. To, ka vārdā nenosauktais draugs ir pazudis uz visiem laikiem, mēs uzzinām agri. Bet faktiskais kā ir pietiekami daudz pagriezienu un pārsteigumu, lai Hypnos turpinātu dungot līdzi. Dažos veidos tas ir izmēģinājuma periods Sapņu meklējumi nezināmā Kaddath .

41. The Very Old Folk (1940)

Vēstules fragments
Romiešu sapņi nebija nekas neparasts manā jaunībā... bet es tik ilgi biju pārstājusi tos piedzīvot, ka tagadējais mani pārsteidza ar neparastu spēku.

Šis stāsts ir vēstules formā, un Lavkrafts to 1927. gadā nosūtīja dīvainajam rakstniekam Donaldam Vondrei. The Very Old Folk bija viens no daudzajiem stāstiem, kas publicēti pēc Lavkrafta nāves. Šeit stāstītājs stāsta par ārkārtīgi spilgtu sapni, kurā viņš apdzīvoja romiešu virsnieku. Tas ir stāsts par aplenkto civilizāciju, kas nonāk konfliktā ar vietējiem kalnu cilvēkiem. Lavkrafta apraksti par vietējiem iedzīvotājiem ir pretīgi, ja par laimi īsi. No tehniskā viedokļa stāstam ir (pēc viņa standartiem) īss turpinājums, kam seko kompakts, labi izpildīts noslēgums. Lovecraft prasmes ir redzamas no brīža, kad militārā kolonna dzird bungas.